METAMORFOSIS

Jaume Llenas es una voz importante a considerar ante los retos que enfrentan nuestras comunidades cristianas en el Siglo XXI. Por ello os invito a considerar el artículo "Liderazgo Misional" publicado recientemente por Protestante Digital. Creo que la revisión del concepto de liderazgo es básico para dinamizar nuestras comunidades hacía la misión en el contexto cotidiano y ello implica como señala el artículo, reemplazar el liderazgo de otra época, basado en personalismos, posiciones y jerarquías por el de acompañamiento, funciones y vulnerabilidad. Sostengo que para ello, necesitamos una revisión contextual de las figuras de los ancianos en el Nuevo Testamento y un reconocimiento de que Constantino, el mundo empresarial y nuestra cultura consumista no nos han ayudado a una interpretación bíblica correcta de lo que significa el liderazgo bíblico. Con razón muchos son incapaces de pensar en el liderazgo fuera de títulos y posiciones privilegiadas de índole jerárquica, ese qu

Vuelvo a invitarte a seguir leyendo el resultado de todo un fin de semana de trabajo junto a compañeros de ministerio. La Alianza Evangélica, a través de su área joven, percibió el valor de trasmitir en España la necesidad de cambio de paradigmas para enfrentar el reto de la misión. Protestante Digital ha accedido a publicar las conclusiones a través de una serie de artículos. En esta ocasión, el grupo de trabajo correspondiente, ha expresado muy bien la preocupación que muchos planteamos allí: el discipulado actual no nos ayuda a ver la misión en el contexto cotidiano. Y creo que el texto también invita a reconsiderar y repensar los efectos del profesionalismo eclesial, los títulos religiosos y los énfasis y formas de nuestras reuniones. Probablemente muchos leerán el texto identificando el diagnóstico, pero sin capacidad de percibir que nuestro modelo convencional necesita un giro importante para enfrentar el problema. Mis compañeros se han atrevido a decir: "la inercia evan

He de reconocer que me entristezco cuando veo a cristianos que entienden el avivamiento de la iglesia en base al éxito de programas y eventos. Es ahí cuando sospecho que la imagen de la iglesia Nueva Testamentaria ha sido eclipsada por la institucionalización religiosa. Parte de la crisis actual en muchas comunidades, viene determinada por la lucha en mantener estructuras viejas que se derrumban, que han dejado de ser el mejor medio para preparar a los cristianos para llevar a cabo la misión en el contexto cotidiano. En el Nuevo Testamento los cristianos llenos del Espíritu Santo te los encontrabas en medio de la vida cotidiana, desafiando el estatus cuo, a pesar de que fueran apedreados o echados a los leones. La religión occidental cree que los cristianos llenos del Espíritu Santo se encuentran manteniendo viejas estructuras y dando su vida por elementos que son extraños en el relato bíblico y que han sustituido el verdadero significado de iglesia. Por esto último no solo es que

Creo que uno de los retos de ser iglesia en el Siglo XXI está relacionado con el término "vida cotidiana". Formar personas para manejarse en las estructuras eclesiales y para elaborar programas y eventos es algo en lo que aprobamos, pero la domesticación no es el discipulado ¿De que sirve una fe que no tiene relevancia y aplicación en nuestras familias, entornos laborales, vecindario y tiempo de ocio? Este fue otro de los temas que el pasado noviembre tratamos en un encuentro de la Alianza. Nos invitaron para compartir conocimiento, puntos de vista y encontrar aplicaciones prácticas. Nos dividimos en grupos que fueran lo suficientemente cómodos para dialogar y llegar a puntos en común. El grupo encargado de redactar acerca del acompañamiento espiritual escribió el artículo que ha sido publicado por protestante Digital. El artículo me ha hecho pensar en lo poco que valoramos lo sencillo y lo cotidiano, en definitiva, lo auténtico y lo que de verdad tiene valor, puedes leerlo

En nuestros entornos eclesiales el evento ha tenido, o sigue teniendo, un énfasis desmedido. Digo esto porque el proceso a veces se encuentra a la sombra de aquello que un día pasó o de aquello que va a pasar. Esto afecta también nuestra manera de entender la conversión, y es por ello que en nuestro encuentro en Toledo del pasado noviembre, estuvimos dialogando al respecto. Uno de los grupos de trabajo se encargó de redactar en un artículo algunas de las ideas y conclusiones a las que llegamos, y Protestante Digital lo ha publicado en su Magacín. Te invito a leer el siguiente artículo y entrar en la conversación: ¿Qué Significa Convertirse?

Este es el título del primer artículo publicado por Protestante Digital y realizado por la Alianza Joven en España. En realidad es la introducción a una serie de reflexiones tras un tiempo de diálogo en Toledo el pasado Noviembre de 2015. Los temas tratados son algunos de los que ya se trataron en el 2008 en la primera Escuela Vivencial de Costa Rica, reuniendo a hermanos con experiencia en el ámbito juvenil. En 2009 junto a Félix Ortiz e Yvan Pinto, organizamos una consulta en Barcelona donde invitamos a la revisión teológica y después de esto dos Escuelas Vivenciales más en España; una en Sevilla y otra en Madrid. Costa Rica (2008 y 2009), México (2012), Colombia (2012), Cuba (2013) y España (2011 y 2015) son los países y los años donde hemos tenido la oportunidad de facilitar espacios para tratar dicho diálogo. Lo interesante es que detrás de estas iniciativas, nunca hubo la bandera de ninguna organización, ni el deseo de cumplir los objetivos de ministerio concreto o denominaci