METAMORFOSIS

SE REAVIVA EL DIALOGO ECUMÉNICO El Papa Francisco está dispuesto a mejorar las relaciones con otras confesiones cristianas, y esto hace que en estos días encuentre en las redes sociales diferentes expresiones al respecto: por un lado están los que apoyan el ecumenismo y por otro los que se resisten al mismo y entre ambos, los que se alinean más cerca o lejos de estos extremos con diferentes matices. El ecumenismo y la resistencia al mismo, suelen partir de una visión institucional de la iglesia. Cuando vemos a la iglesia desde el paradigma institucional, las doctrinas y maneras de organizarnos son tomados como elementos claves para la unidad. Sin embargo este paradigma choca directamente con las enseñanzas del Nuevo Testamento. Expliqué este punto de vista con detalles en el artículo "¿Iglesia o Secta?" La mayoría de personas llama iglesia local al grupo con el que se reúne y está comprometido y esto tiene sentido en la realidad actual. Uno de los principales motiv

Una de mis definiciones favoritas de Iglesia es "El Cuerpo de Cristo". Esta la constituyen todos los discípulos que han sido aceptados por Jesús. Se habla mucho de la expresión local de la iglesia, pero ¿entendemos el concepto local desde una perspectiva bíblica o tradicional? No me cabe duda de la importancia que dan la mayoría de cristianos a ser fieles a la Biblia, al menos en los círculos donde me muevo normalmente, pero a la vez, me sorprende de como vivimos un concepto de iglesia local tan alejado del que la Biblia nos enseña. Pablo dice que debemos aceptarnos, recibirnos, acogernos unos a otros como Jesús lo hizo (Romanos 15:7). Si Dios te ha aceptado como parte de su iglesia, yo no soy nadie para rechazarte, la aceptación de Dios se convierte en base para la comunión entre nosotros bíblicamente hablando, sin embargo, hemos decidido cambiar esta base por otra; la aceptación de una confesión de fe particular. Hoy no puedes ser miembro de "una igle

pincha para acceder a ISSUU Entradas Anteriores:   Parte 1    Parte 2    Parte 3    Parte 4   Parte 5 La sexta revista digital de este proyecto de verano, nos trae un interesante reportaje sobre un grupo de jóvenes de Barcelona que salen a la zona roja para ofrecer ayuda a las prostitutas. Siempre que veo cristianos pasando tiempo con un mundo en necesidad, me emociono. Además, Yván nos ofrece una perspectiva de los jóvenes y la misión, que nos libra de reducirla solo a actividades y eventos e integrarla en la vida cotidiana. Una vez más su punto de vista enriquece y complementa lo que abordé cuando hablé de misión.  En mi participación me he adentrado en el paradigma orgánico. El objetivo de mi serie es enfrentar los retos de la iglesia en el S.XXI, por ello la visión orgánica de la iglesia nos aporta una buena base para saber enfrentar los cambios que enfrentamos y no perder nuestra esencia. Te animo nuevamente a participar en la conversación que está generando estos artículo

pincha para abrir en ISSUU Entrada Anterior: Parte 1 En la entrada anterior informé del comienzo en Protestante Digital de un Magacín de verano, una propuesta en la que he sido invitado junto a varios autores para aportar temas e ideas frescas. En el segundo número se continúa desarrollando el tema de jóvenes e iglesia, incluyendo un amplio reportaje a Alex Sampedro. En el número anterior, en Iglesia XXI, propuse la necesidad de una revisión teológica como punto de partida a la hora de afrontar el ser iglesia en una cultura post-cristiana. En esta ocasión propongo revisar nuestro concepto de salvación teniendo en cuenta las consecuencias del pecado.  Mi compañero y amigo Yván Pinto está desarrollando en esta revista la serie "Juventud Divino Tesoro" y ofreciendo un punto de vista muy interesante y poco explorado en el ministerio con las nuevas generaciones. Protestante Digital comunica que "La iniciativa ha comenzado con buen pie, si atendemos al impac

Dan Kimbal, pastor de la iglesia Vintage Faith en Santa Cruz, California, es el autor del libro "Jesús Los Convence, Pero La Iglesia No" . Creo que Dan forma parte de esos pastores que están realmente interesados en las nuevas generaciones y que se esfuerzan en conectar con ellas sin comprometer la verdad del evangelio. A lo largo del libro, Dan comparte interesantes conversaciones con jóvenes del S.XXI, que han llegado a confiar en él como amigo, permitiéndonos entender mejor las razones por las cuáles algunos nunca se animarían a ir a una de nuestras reuniones. Algo que me gusta de Dan, es que trata en su obra a las nuevas generaciones como personas a las que Dios ama, y no como enemigos que hay que conquistar o clientes que hay que convencer. Creo que esa actitud, brilla por su ausencia en muchos círculos cristianos. El siguiente video, creo que da buenas razones a los cristianos de porque podemos estar de acuerdo con parte del pensamiento de los amigos de Dan, y a

Richard Foster, en su libro "Alabanza a la Disciplina", nos habla de la necesidad de meditar acerca de los asuntos sociales. El dice que esta disciplina se lleva a cabo con un periódico en una mano y una Biblia en la otra. Esta mañana, estaba escuchando las noticias mientras desayunaba; se hablaba de un barrio en la provincia de Cadiz, donde muchas personas están manifestando su desacuerdo con respecto a que se construya una "iglesia" en el lugar. El motivo que algunas personas daban en los medios de comunicación, me pareció razonable: "ya vamos a otras iglesias de la zona cuando queremos rezar y en ese lugar hace más falta otro tipo de instalaciones de las que carecemos como un centro de salud". Imagino que detrás de estas noticias, hay otros intereses de tipo ideológico y político, que a veces, no es fácil de evaluar y considerar a simple vista. Pero en mi caso, mi mente se fue de inmediato a la idea, que las personas de este barrio, tienen de la iglesia

Cuando la estructura de una iglesia está basada en un lugar y día concreto, y en un liderazgo profesional, es fácil que el trabajo se concentre en eventos más que en procesos. Si bien los eventos no son malos en si mismos y pueden cumplir una importante labor en la vida eclesial, es muy perjudicial cuando estos son la base del trabajo y el elemento principal para la evaluación. Muchas estructuras eclesiales han de depender del evento para su subsistencia, razón por la que ciertos eventos no pueden ser tocados aun a pesar de que los cambios sociológicos o nuevas necesidades comunitarias aconsejen otra cosa. En muchas iglesias, por ejemplo, sin el evento de reunión dominical, no se es capaz de recoger fondos para el personal asalariado o mantenimiento de la propiedad, sin el personal asalariado o la propiedad, la iglesia es incapaz de concebir "ser iglesia" o al menos "iglesia efectiva". A veces, esa es la razón por la que en muchas ocasiones, el evento toma un lugar

En esencia, la Iglesia es la comunidad de todos los que han decidido seguir a Jesús. Comunidad cristiana significa comunión en Jesucristo y por Jesucristo. El seguidor de Jesús ya ha dejado de buscar su libertad y restauración en si mismo y la busca por tanto en aquel a quien sigue.  Aunque no se deduce que el cristiano tenga que vivir por necesidad entre otros cristianos, sin duda que la interacción con aquellos que han decidido seguir al Maestro es un tremendo privilegio que a veces no es valorado hasta que se pierde. Podríamos preguntar a los cristianos que han sufrido cárcel o enfermedad o cualquier otra situación que los ha mantenido lejos de sus hermanos para hacernos una idea del tesoro que se nos concede.  No obstante, es fácil que dejemos que otra cosa fuera de Jesús sea la que establezca el principal vínculo de unión en la comunidad cristiana. Cuando esto sucede, y tristemente sucede con frecuencia, empezamos a actuar de maneras muy lejanas a lo que Jesús tenía en mente cuand

Cuando nombramos la palabra "iglesia" la imagen es prácticamente imposible de evitar en nuestras mentes; un edificio con un campanario y una cruz en la zona más alta. Sin embargo no es esa la imagen que la Biblia nos da de la Iglesia. En este bloc trataré de exponer algunas ideas que espero que nos ayuden a reflexionar sobre la importancia de recuperar en nuestros días una imagen más correcta acerca de la palabra "iglesia". El fin es que afecte a nuestra manera de vivir y experimentar el formar parte de ella. Quiero aclarar desde el principio que reconozco y aprecio los valiosos esfuerzos que muchos hermanos están realizando desde diferentes maneras de entender y vivir la iglesia. Yo mismo he experimentado y experimento el participar dentro de los mismos, por lo tanto entiéndase todo como una autoevaluación a la luz de los tiempos que estamos atravesando. Deseo aportar una reflexión que nos ayude a la búsqueda de soluciones ante los problemas que hemos encontrado al